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Objekt: Zeichnung (auf einer Stele) (auf einer Stele), Kalkstein, 10,5 x 14,5 cm.
Datierung: FB II (3000-2700).
Herkunft: Arad, öffentliches Gebäude 5–7 m südlich des Doppeltempels, evtl. Tempel der Unterstadt.
Sammlung: Jerusalem, Israel Museum, IAA 85–1.
Darstellung: Die stark schematisierte Zeichnung auf einer Stele aus Arad zeigt eine stehende, menschliche Gestalt. Der Körper ist nur durch eine senkrechte Linie angedeutet. Die Beine scheinen leicht gegrätscht, die Füße sind mit zehn Strichlein für die Zehen gekennzeichnet. Die Arme sind angewinkelt erhoben. Die fünf riesigen, strahlenförmig angeordneten Finger an jeder Hand ziehen den Blick an. Der nur angedeutete Kopf verschwindet hinter den überdimensionalen Händen. Im rechten Winkel zu dieser Figur liegt im Hintergrund eine weitere in derselben Haltung. Sie ist in einen auf der Breitseite liegenden Rahmen eingezeichnet. Beide Figuren kreuzen sich etwa in der Schamgegend. Die rätselhafte Gruppe hat verschiedene Deutungen erfahren. Wahrscheinlich handelt es sich um eine erotische Szene. Die Figur im Hintergrund scheint auf einem Bett zu liegen. Bettszenen erleben in Mesopotamien zur gleichen Zeit ihre erste Blüte. Die Haltung der Arme ist typisch für FB-zeitliche Darstellungen von VerehrerInnen. Die Hände sind in der Form den ährenartigen Händen der Verehrer auf frühsumerischen Rollsiegeln ähnlich, die wiederum an das Darbringen der Ähren für die Göttin ( Schroer/Keel 2005: Nr. 194) und an die akkadzeitlichen Vegetationsgötter ( Schroer/Keel 2005: Nr. 257) erinnern. Der im Doppeltempel von Arad gefundene, mit einer Schwalbenzeichnung versehene Kalkstein ( Schroer/Keel 2005: Nr. 113) weist ikonographisch, anders als diese Stele, eindeutig nach Ägypten.
Schroer/Keel 2005: Schroer S./Keel O., 2005, Die Ikonographie Palästinas/Israels und der Alte Orient. Eine Religionsgeschichte in Bildern. Band 1. Vom ausgehenden Mesolithikum bis zur Frühbronzezeit, Fribourg.
Parallelen: Yakar 1991: 119, fig. 57: Felsmalereien aus Kizlarin Magarasi in der Türkei; Tobler 1950: no. 398, pl. 145: Menschen mit erhobenen Armen, die Zweige tragen, sind auf Keramik vom Tepe Gaura dargestellt; Goff 1963: fig. 494: Menschen mit erhobenen Armen, die Zweige tragen, sind auf Keramik vom Tepe Gaura dargestellt; Loud 1948: pls. 273:6 (= c 309), 275:10 (= c 312), 275:11 (= c 336): Ritzzeichnungen auf den Pflastersteinen im Hof vor dem Doppeltempel 4047/4050 von Megiddo; Loud 1948: pl. 271:1 (= c 307): Ritzzeichnungen auf den Pflastersteinen im Hof vor dem Doppeltempel 4047/4050 von Megiddo; vgl.; Brandl 1989: 371, fig. 11: Ritzzeichung auf einem Krug vom Tell ˓Erani; Lapp 1989: 5, fig. 4: Verehrer mit erhobenen Armen: ägyptisches Rollsiegel aus Bab ed-Dra˓; Braun 1993: Verehrer mit erhobenen Armen: ägyptisches Rollsiegel aus Bab ed-Dra˓; Lapp 2003: 541ff, fig. 18:16, no. 2860: Verehrer mit erhobenen Armen: ägyptisches Rollsiegel aus Bab ed-Dra˓.
Brandl 1989: Brandl B., 1989, Observations on the Early Bronze Age Strata of Tel Erani, in: de Miroschedji P., éd., 1989, L‘Urbanisation de la Palestine à l‘age du Bronze Ancien. Bilan et perspektives des recherches actuelles. Actes du Colloque = d‘Emmaüs (20-24 octobre 1986), 2 parts (BAR/IS 527), Oxford: 357-387.
Braun 1993: Braun E., 1993, Some Observations on the Origins and Iconography of a Cylinder Seal from Bâb edh-Dhrâ˓: BASOR 290-291, 121-125.
Goff 1963: Goff B., 1963, Symbols of Prehistoric Mesopotamia, New Haven/London.
Lapp 1989: Lapp N.L., 1989, Cylinder Seals and Impressions of the Third Millennium B.C. from the Dead Sea Plain: BASOR 273, 1-15.
Lapp 2003: Lapp N.L., 2003, Cylinder Seals, Impressions, and Incised Sherds, in: W.E. Rast/R.T. Schaub, eds., Bâb edh-Dhrâ˓ (1975-1981). Part 1: Text (Reports of the Excavations to the Dead Sea Plain, Jordan, Volume 2), Winona Lake, 522-565.
Loud 1948: Loud G., 1948, Megiddo II. Seasons of 1935-1939 (OIP 62), 2 vols., Chicago.
Tobler 1950: Tobler A.J., 1950, Excavations at Tepe Gawra 2, Philadelphia.
Yakar 1991: Yakar Y., 1991, Prehistoric Anatolia. The Neolithic Transformation and the Early Chalcolithic Period, Tel Aviv.
Bibliographie: Amiran 1972: pls. 14-15; Keel/Küchler 1982: 212f, Abb. 170; Winter 1983: Abb. 363; Barnett 1989: 3*, fig. 1; Stern 1993: I 82; Schroer/Keel 2005: 304f, Nr. 208.
Amiran 1972: Amiran R., 1972, A Cult Stele from Arad: IEJ 22, 86-88.
Barnett 1989: Barnett R.D., 1989, From Arad to Carthage: Harvest Rites and Corn-Dollies: ErIs 20, 1-11*.
Keel/Küchler 1982: Keel O./Küchler M., 1982, Orte und Landschaften der Bibel. Ein Handbuch und Studienreiseführer zum Heiligen Land. Bd. II: Der Süden, Zürich-Einsiedeln-Köln und Göttingen.
Schroer/Keel 2005: Schroer S./Keel O., 2005, Die Ikonographie Palästinas/Israels und der Alte Orient. Eine Religionsgeschichte in Bildern. Band 1. Vom ausgehenden Mesolithikum bis zur Frühbronzezeit, Fribourg.
Stern 1993: Stern E., ed., 1993, The New Encyclopedia of Archaeological Excavations in the Holy Land, 4 vols., Jerusalem.
Winter 1983: Winter U., 1983, ²1987, Frau und Göttin. Exegetische und ikonographische Studien zum weiblichen Gottesbild im Alten Israel und in dessen Umwelt (OBO 53), Freiburg Schweiz/Göttingen.
DatensatzID: 33585
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