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Objekt: Krug, Ton, 45 x 2,7 cm.
Datierung: SB IIB (1300-1200) bzw. späte SB IIB (Ende 13. Jh.) ( Schroer 2011).
Schroer 2011: Schroer S., 2011, Die Ikonographie Palästinas/Israels und der Alte Orient. Eine Religionsgeschichte in Bildern. Band 3: Die Spätbronzezeit, Fribourg.
Herkunft: Lachisch, Grabentempel, Locus 172 (pit 172), Schicht III; SB IIB (1300-1200) ( Schroer 2011: 1325-1223).
Schroer 2011: Schroer S., 2011, Die Ikonographie Palästinas/Israels und der Alte Orient. Eine Religionsgeschichte in Bildern. Band 3: Die Spätbronzezeit, Fribourg.
Sammlung: Jerusalem, Israel Museum, IAA 34.7732.
Darstellung: Die Verbindung des Motivs der Ziegen am heiligen Baum mit der Göttin ist in außergewöhnlicher Weise, nämlich durch eine Beischrift, auf einem berühmten Fund aus Lachisch dokumentiert. Auf den erhaltenen Teilen eines Krugs mit der Inschrift mtn.šy [l?][rb]ty ʾlt «Mattan/Gabe: ein Geschenk für meine Herrin Elat/die Göttin» kommt das Wort ʾlt genau über einem von Capriden flankierten Baum zu stehen (Hestrin 1987a: 212-214; Hadley 1989: 202-208; Hestrin 1991: 52-54). Die verehrte Göttin ist als Aschera (ug. ʾṯrt) zu identifizieren; rbt «Herrin» und ʾilt «Göttin» sind in den mythologischen Texten aus Ugarit Epitheta der Aschera ( Day 1986: 387f; Smith 1990: 6). Neben den Capriden am Baum sind auf dem Krug auch ein Hirsch und eine Hirschkuh, ein Löwe und ein Vogel erkennbar.
Day 1986: Day J., 1986, Asherah in the Hebrew Bible and Northwest Semitic Literature: JBL 105, 385-408.
Hadley 1989: Hadley J.M., 1989, Yahweh‘s Asherah in the Light of Recent Discovery (unpubl. Ph.D. diss., Cambridge University), Cambridge.
Hestrin 1991: Hestrin R., 1991, Understanding Asherah – Exploring Semitic Iconography: BAR 17/5, 50-59.
Smith 1990: Smith M.S., 1990, The Early History of God. Yahweh and the Other Deities in Ancient Israel, San Francisco.
Parallelen: Eisenstadt et al. 2004: 99, no. 2: zum Löwen in der SB-zeitlichen Keramik vgl. Schroer 2011: Nr. 893 und eine Krugmalerei aus der Grabhöhle von Zawata.
Eisenstadt et al. 2004: Eisenstadt I. et al., 2004, A Late Bronze Age Burial Cave at Zawata, in: Hizmi H./De-Groot A., eds., Burial Caves and Sites in Judea and Samaria. From the Bronze and Iron Ages (Judea and Samaria Publications 4), Jerusalem, 77-106.
Bibliographie: Tufnell et al. 1940: pls. 51B:287, 60:3; Hestrin 1987: fig. 1, pl. 28:A-B; Keel/Uehlinger 1992: 83, Abb. 81; Gonen 1992c: 251, fig. 7:28; Choi 2008: II LA-85; Schroer 2011: 298f, Nr. 852.
Choi 2008: Choi G.D., 2008, Decoding Canaanite Pottery Paintings from the Late Bronze Age and Iron Age I: The Classification and Analysis of Decorative Motifs and Design Structures – Statistics, Distribution Pattern, and Cultural and Socio-political Implications, 2 vol., Thesis submitted for the degree of „Doctor of Philosophy“ at the Hebrew University in May 2008.
Gonen 1992c: Gonen R., 1992c, The Late Bronze Age, in: Ben-Tor A., ed., The Archaeology of Ancient Israel, New Haven/London, 211-257.
Hestrin 1987: Hestrin R., 1987, The Lachish Ewer and the Asherah: IEJ 37, 212-223.
Keel/Uehlinger 1992: Keel O./Uehlinger Ch., 1992, ²1993, ³1995, ⁴1998, ⁵2001 (erweiterte Auflage), 62010 (Reproduktion der 5. Auflage), Göttinnen, Götter und Gottessymbole. Neue Erkenntnisse zur Religionsgeschichte Kanaans und Israels aufgrund bislang unerschlossener ikonographischer Quellen (QD 134), Freiburg i.Br.
Schroer 2011: Schroer S., 2011, Die Ikonographie Palästinas/Israels und der Alte Orient. Eine Religionsgeschichte in Bildern. Band 3: Die Spätbronzezeit, Fribourg.
Tufnell et al. 1940: Tufnell O. et al., 1940, Lachish II (Tell ed-Duweir). The Fosse Temple, London.
DatensatzID: 1351
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