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start: , Friedhof 500, Grab 584 (Petrie 1930: 3f, pl. 6f, 14f, 64; Duncan 1930: pl. 18, 38, 51; Williams 1977: 9, 11, 14 fig. 2, 118-121 fig. 85-88, 142 fig. 110, 146f)

start: In waagrechter Anordnung vogelartige Gestalt mit langem, leicht gebogenem nach oben gerecktem Hals, breitem, schräg nach vorn unten gestelltem Flügel; die leicht schräg nach hinten verlaufenden Striche sollten wohl den Schwanz andeuten; Tufnell denkt an einen Pfau (1984: 135); der Pfau kam aber erst rund 1000 Jahre später aus Indien in den Nahen Osten; gemeint ist wohl der Gänsegeier, der auf mbz Skarabäen wiederholt zu finden ist (Keel 1995: § 558, 559; Schroer 1995: 76f Abb. 2,d-j; 3a-l); flankiert wird der Vogel von zwei auf den Waden sitzenden nach innen gerichteten Verehrern mit Kopftuch oder Verehrerinnen mit schulterlangem Haar, wenn denn das eng anliegende Kleid weibliche Figuren charakterisiert; der ‚hintere’ Arm der Figur rechts hängt dem Körper entlang herunter, der ‚vordere‘ ist gewinkelt nach vorn gestreckt und hält eine Papyrusdolde am Stengel (Keel 1995: § 429; zu dieser Figur vgl. Keel 1995: 193 Abb. 339); bei der linken Gestalt, die ihren Kopf rückwärts gewendet hält, hängt der ‚hintere‘, etwas kurz geratene Arm ebenfalls dem Körper entlang herunter; der ‚vordere‘ ist verehrend erhoben; zu dieser Haltung vgl. Keel 1997b: Tell el-˓Aǧul Nr. 1042; die Fläche zw. den Figuren ist schraffiert und quadriert; ein ähnliches Paar, das auf den Waden sitzend eine numinose Grösse flankiert, zeigen Keel 1997b: Tell el-˓Aǧul Nr. 1073; Keel/Uehlinger 1996: 73 Abb. 91a; vgl. auch Keel 1980: 262 fig. 69 = Keel/Shuval/Uehlinger 1990: 179 fig.15; lokal.

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