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start: Schroer 2011

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start: , Grab 118, Feld-No 272; Registrierungsnr. 272

start: [Ergänzter Text von Schroer 2011: Die kämpferischen Züge des kanaanäisch-ägyptischen Baal-Seth treten auf manchen Bilddokumenten zugunsten der Repräsentation des souverän herrschenden Gottes zurück, der als Sieger seine Macht nicht mehr zu demonstrieren braucht.] Auf einfacher Standlinie schreitende Gottheit, wahrscheinlich Ba˓al-Seth, die eine hohe konische Kopfbedeckung mit Hörnern und einem von der Spitze herabhängenden bis auf den Boden reichenden Band sowie einen Schurz trägt; die schräg nach unten vorgestreckte Hand hält das ws-Zepter (Keel 1995: § 463); der ‚hintere‘ Arm hängt dem Körper entlang herunter; vgl. Keel 2010: Bet-Schean Nr. 114; Keel 2010a: Tell el-Far’a-Süd Nr. 154, 855 (zusammen mit dem König); Byblos: Dunand 1937: pl. 128:1170; vgl. weiter Cornelius 1994: pl. 35-40 BR 5-13; pl. 47 BM 18, 20-23; zur interkulturellen Ligatur Baal-Seth vgl. Keel 2009a. [Ergänzter Text von Schroer 2011: Als Grabbeigabe dürfte ein solches Siegelamulett die Zuversicht zum Ausdruck bringen, dass der Gott auch im Totenreich die bedrohlichen Mächte zu bannen vermochte. Zugleich dokumentierte es vor der Gottheit die Frömmigkeit des Verehrers oder der Verehrerin sogar über den Tod hinaus].

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