Darstellung:
In der Mitte ein Baum mit ausladender Krone; der Baum ist an seiner Basis kugelförmig; er wird von zwei schematischen menschlichen Figuren mit seitlich nach oben gewinkelten Armen, vielleicht von Tänzern, flankiert; eine besonders genaue Parallele ist
Keel-Leu 1991: Nr.
77, zur gleichen Komposition siehe auch
Keel 2010: Bet-El Nr.
18 und
Keel 2013: Geser Nr.
665, beide mit Parallelen und Literatur; keine Umrandung.
Keel 2010: Keel O., 2010, Corpus der Stempelsiegel-Amulette aus Palästina/Israel. Von den Anfängen bis zur Perserzeit. Katalog Band II: Von Bahan bis Tel Eton. Mit Beiträgen von Daphna Ben-Tor, Baruch Brandl und Robert Wenning (OBO.SA 29), Freiburg Schweiz/Göttingen.
Keel 2013: Keel O., 2013, Corpus der Stempelsiegel-Amulette aus Palästina/Israel. Von den Anfängen bis zur Perserzeit. Katalog Band IV: Von Tel Gamma bis Goschrim (OBO.SA 33), Freiburg Schweiz/Göttingen.
Keel-Leu 1991: Keel-Leu H., 1991, Vorderasiatische Stempelsiegel. Die Sammlung des Biblischen Instituts der Universität Freiburg Schweiz (OBO 110), Freiburg Schweiz/Göttingen.
Bibliographie:
Dajani 1953: 74, no. 133, pl. 10:63;
Keel 2013: 466f, Gibeon Nr. 3.
Dajani 1953: Dajani A., 1953, A Hyksos Tomb at Kalandia: ADAJ 2, 75-78.
Keel 2013: Keel O., 2013, Corpus der Stempelsiegel-Amulette aus Palästina/Israel. Von den Anfängen bis zur Perserzeit. Katalog Band IV: Von Tel Gamma bis Goschrim (OBO.SA 33), Freiburg Schweiz/Göttingen.
Permanenter Link:
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