start: ab Ramses II.

start: Schroer 2011

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start: Schroer 2011

start:

start: In waagrechter Anordnung im Zentrum der König mit Blauer Krone (S7; ḫprš), Uräus an der Stirn (Keel 1995: § 522), im langen, gefältelten Kleid; eine Hand hält er verehrend erhoben, die andere ist nach unten vorgestreckt und berührt das ws-Zepter (Keel 1995: § 463) des vor ihm stehenden Gottes Amun (Keel 1995: § 583); der König ist unüblicherweise grösser dargestellt als der Gott [ergänzter Text von Schroer 2011: – ein Hinweis darauf, dass der dargestellten Verehrung des Gottes, der Frömmigkeit und dem Kult, wie sie hier prominent vom königlichen Verehrer bekundet und vollzogen werden, schützende und Unheil abwehrende Kraft zugeschrieben wurde]; die Isokephalie ist nicht respektiert; zu König und Amun, die gemeinsam etwas halten, vgl. Keel 2010a: Tell el-Far˓a-Süd Nr. 570, 675; zum falkenköpfigen Sonnengott, der das Zepter des Gottes Ptah ergreift, vgl. Keel 2010: Der el-Balah Nr. 72 mit Parallelen; zum Pharao verehrend vor Amun vgl. Sammlung Keel ÄS 1996.12; zum Pharao beim Niederschlagen der Feinde vor Amun vgl. Keel 1997b: Tell el-˓Aǧul Nr. 1234; hinter dem Gott vielleicht ein senkrechtes nb (Keel 1995: § 458); hinter dem König eine Kartusche (Keel 1995: § 462) mit Wsr-m˓t-r˓ stp-n-r˓, dem Thronnamen Ramses‘ II. (Keel 1995: § 634, 664); darunter nb twj „Herr der Beiden Länder“; links der Kartusche nṯr nfr „vollkommener Gott“.

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