Darstellung:
Schlangen treten als Wächterinnen von Kruginhalten in der Ikonographie
Palästinas/Israels bereits seit dem Chalkolithikum auf (
Schroer/Keel 2005: Nr.
57,
95,
96). Der Henkel auf dem Deckel der berühmten «Jarre Montet» mit über achtzig ägyptischen Siegelamuletten und weiteren Objekten ist in Gestalt einer Schlange geformt (vgl. die Schlange bei
Schroer/Keel 2005: Nr. 351). Der Topf selbst dürfte ein einheimisches Produkt sein.
Schroer/Keel 2005: Schroer S./Keel O., 2005, Die Ikonographie Palästinas/Israels und der Alte Orient. Eine Religionsgeschichte in Bildern. Band 1. Vom ausgehenden Mesolithikum bis zur Frühbronzezeit, Fribourg.
Bibliographie:
Montet 1928-1929: nos. 394-395, pls. 60-61;
Tufnell/Ward 1966: fig. 1, pl. 12;
Jidejian 1977, fig. 75;
Keel 1992: 234, Abb. 184;
Schroer 2008: Nr. 269.
Jidejian 1977: Jidejian N., 1977, Byblos à travers les âges, Beirut.
Keel 1992: Keel O., 1992, Das Recht der Bilder, gesehen zu werden. Drei Fallstudien zur Methode der Interpretation altorientalischer Bilder (OBO 122), Freiburg Schweiz/Göttingen.
Montet 1928-1929: Montet P., 1928-1929, Byblos et l’Égypte. Quatre campagnes de fouilles à Gebeil. 1921-1922-1923-1924, 2 vols. (BAH 11), Paris.
Schroer 2008: Schroer S., 2008, Die Ikonographie Palästinas/Israels und der Alte Orient. Eine Religionsgeschichte in Bildern. Band 2: Die Mittelbronzezeit, Fribourg.
Tufnell/Ward 1966: Tufnell O./Ward W.A., 1966, Relations between Byblos, Egypt, and Mesopotamia at the End of the Third Millenium B.C. A Study of the Montet Jar: Syria 43, 165-241.
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