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start: , Schrein der Könige

start: Ein Oberschatzmeister mit Namen Djaf‑Horemso ließ diese Stele zu Ehren des göttlichen Königs Amenemhet IV. aufstellen. Dieser wird erwähnt als Schützling des abgebildeten Gottes Anti (des «Scharfkralligen»), des «Herrn des Ostens», der mit den kriegerischen Falkengöttern verwandt ist, hier aber den Kopf des Sethtiers trägt. Anti fährt, wie schon der Horus im Alten Reich (Schroer/Keel 2005: Nr. 117, 134), stehend in einer Barke, das Was‑Zepter in der Linken, ein Anch‑Zeichen in der Rechten haltend. Die Gottheit, die Aspekte des Horus und des Seth vereinigt, erscheint hier in völlig positivem Licht. Sein Image ist aber vor allem in späterer Zeit ambivalent. Seth (Schroer/Keel 2005: Nr. 145) wurde in der ägyptischen Götterwelt zunehmend zum Außenseiter‑Typ (te Velde 1967), zum Repräsentanten der unzivilisierten Welt, zum Symbol des zu bekämpfenden Bösen (Horus bekämpft Seth) und zum Einzelgänger ohne Partnerin.

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