Objekt:

 Rollsiegel, Hämatit (§ 357-360), 25 x 14,5 mm.

Datierung:

 Isin-Larsa-Zeit (2000-1800) bzw. Frühe Altbabylonische Zeit (1850-1800) (nachgeschnitten).

Herkunft:

 Babylonien.

Sammlung:

 Fribourg, Sammlungen BIBEL+ORIENT, VR 1981.79.

Darstellung:

 Anbetungsszene vor stehendem Gott (Šamaš): Links erhebt ein mit geriffelter Kappe und Fransen-(Toga)gewand bekleideter Beter die Rechte zum Gruss; ein zweiter, mit Ausnahme der Breitrandkappe gleichbekleideter bärtiger Beter (König) trägt in der vorgestreckten Rechten einen länglichen, sich nach unten verjüngenden Gegenstand (Libationsgefäss); vor ihm ein Gott mit einfacher Hörnerkrone über Fischschwanzfrisur und im langen Faltenschlitzrock, dessen rechtes Bein sich auf einen stilisierten Berg stützt und dessen Rechte einen länglichen Gegenstand (Säge) hält, darüber eine Mondsichel; hinter dem Gott eine Standarte, die mit einer Doppellöwenkeule bekrönt ist als Szenentrenner, davor ein Stier mit dreizinkigem Blitzsymbol auf dem Rücken; zwischen beiden Betern ein Gefäss über „Waage“. Standlinie.

Diskussion:

 Die Breitrandkappe des Beters vor Šamaš charakterisiert ihn als König, vgl. Keel-Leu/Teissier 2004: Nr. 115. Die Parallele zeigt das gleiche Gefäss, aus dem aber zwei Wasserstrahlen herunterfallen. Šamaš trägt die einfache statt der üblichen mehrfachen Hörnerkrone. Libationsszenen vor Šamaš kommen in der Isin-Larsa-/frühaltbabylonischen Zeit mehrmals vor, s. Haussperger 1991: 241. Der unbeholfen eingekratzte Stier mit Blitzsymbol dürfte später anstelle einer Inschrift hinzugefügt worden sein (B. Teissier mündlich) s. hierzu die Belege auf altbabylonischen Siegeln Abou Assaf 1983: Nrn. 77-87; vgl. auch Keel-Leu/Teissier 2004 Nr. 133. Für die Doppellöwenkeule als Symbol bzw. Attribut kriegerischer Gottheiten s. Braun-Holzinger 1996: 208, 307-315. Sie ist schon in der Ur III-Zeit belegt s. Fischer 1997: Abb. 9 und Nr. 9; zu einer ähnlichen Szene mit Šamaš s. das altassyrische Siegel Keel-Leu/Teissier 2004: Nr. 302.

Parallelen:

Legrain 1951: 442: Abrollung, Libationsszene vor Šamaš - Ur, Zeit Sîn-iddinam von Larsa (1849-43).

Bibliographie:

Keel-Leu/Teissier 2004: 104f, Nr. 119.

DatensatzID:

340
  

Permanenter Link:

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