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start: Nackte Frau en face mit schulterlangen Locken, die Hände sind über dem Bauch gefaltet, Füsse gegen aussen gerichtet, zwei schmale Halsketten.
start: Rund um die aus einem Model gepresste Figur ist ein längsovaler Überstand stehen gelassen worden, so dass die Figur wie von einer Aura umgeben erscheint. Die Figur entspricht bis in alle Details der nackten Göttin auf den Rollsiegeln. Aber während die Rollsiegel teure Einzelanfertigungen spezialisierter Handwerker darstellten, erlaubte die Produktion mit Hilfe von Matrizen seit Beginn des 2., evtl. schon seit dem Ende des 3. Jt., eine Massenanfertigung von relativ hoher Qualität (Uehlinger 1998b: 54). Zur Bedeutung vgl. den Kommentar nach Keel/Schroer 2004: Nr. 50
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Objekt:Plakette (modelgeformtes Zungenrelief) (modelgeformtes Zungenrelief), Terrakotta, 10 x 4,4 x 1,9 cm.Datierung:wahrscheinlich Altbabylonische Zeit (1850-1595).Herkunft:Südmesopotamien (wahrscheinlich).Sammlung:Fribourg, Sammlungen BIBEL+ORIENT, VFig 2000.6.Darstellung:Nackte Frau en face mit schulterlangen Locken, die Hände sind über dem Bauch gefaltet, Füsse gegen aussen gerichtet, zwei schmale Halsketten.Diskussion:Rund um die aus einem Model gepresste Figur ist ein längsovaler Überstand stehen gelassen worden, so dass die Figur wie von einer Aura umgeben erscheint. Die Figur entspricht bis in alle Details der nackten Göttin auf den Rollsiegeln. Aber während die Rollsiegel teure Einzelanfertigungen spezialisierter Handwerker darstellten, erlaubte die Produktion mit Hilfe von Matrizen seit Beginn des 2., evtl. schon seit dem Ende des 3. Jt., eine Massenanfertigung von relativ hoher Qualität (Uehlinger 1998b: 54). Zur Bedeutung vgl. den Kommentar nach Keel/Schroer 2004: Nr. 50.Keel/Schroer 2004: Keel O./Schroer S., 2004, ²2006, ³2010, Eva - Mutter alles Lebendigen. Frauen- und Göttinnenidole aus dem Alten Orient, Freiburg Schweiz.
Uehlinger 1998b: Uehlinger Ch., 1998b, Nicht nur Knochenfrau. Zu einem wenig beachteten Aspekt der zweiten Schöpfungserzählung: Bibel und Kirche 53, 31-34. Parallelen:Opificius 1961: 28f, 33-35, Nr. 15-22, 37-42, Nr. 29-57; Barrelet 1968: 260-269, nos. 386-434, pls. 37:386-341, 434, 79:801, 805; Winter 1983: 122f, Abb. 68; Spycket 1992: pl. 49:343-345; Uehlinger 1998: 54f.Barrelet 1968: Barrelet M.-T., 1968, Figurines et reliefs en terre cuite de la Mésopotamie antique I, Paris.
Opificius 1961: Opificius R., 1961, Das altbabylonische Terrakottarelief (Untersuchungen zur Assyriologie und Vorderasiatischen Archäologie 2), Berlin. Spycket 1992: Spycket A., 1992, Ville royale de Suse. VI. Les figurines de Suse. I. Les figurines humaines (Mémoires de la délégation archéologique en Iran 52), Paris. Uehlinger 1998: Uehlinger Ch., 1998, Rezension zu Avigad/Sass 1997: Biblica 79, 103-119. Winter 1983: Winter U., 1983, ²1987, Frau und Göttin. Exegetische und ikonographische Studien zum weiblichen Gottesbild im Alten Israel und in dessen Umwelt (OBO 53), Freiburg Schweiz/Göttingen. Bibliographie:Keel/Schroer 2004: 100, Nr. 52.Keel/Schroer 2004: Keel O./Schroer S., 2004, ²2006, ³2010, Eva - Mutter alles Lebendigen. Frauen- und Göttinnenidole aus dem Alten Orient, Freiburg Schweiz.
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