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start: Stilisierter Baum flankiert von zwei stark schematisierten menschlichen Gestalten mit verehrend erhobenen Armen; das gleiche Motiv findet sich auf den Siegelamuletten Keel 2010: Bet-El Nr. 18; Keel 2010: Bet-Schemesch Nr. 142; Keel 2010a: Tell el-Far˓a-Nord Nr. 8; Keel 2013: Gibeon Nr. 3; Keel 2013: Tel Halif Nr. 5; Lachisch: Tufnell 1953: pl. 44,70; Megiddo: Lamon/Shipton 1939: pl. 69,13; Tel Rehov: Keel/Mazar 2009: 58* fig. 1-2,19 (Abdruck auf einem Gefässhenkel); Samaria: Zayadine 1968: 564 fig. 9,8; auf Stücken aus Jordanien s. Eggler/Keel 2006: Chirbat as-Sir Nr. 1; Eggler/Keel 2006: Tall al-˓Umeiri Nr. 61; aus Byblos: Dunand 1950: pl. 198 no. 7060; pl. 201 no. 19235; ein Siegelabruck mit diesem Motiv vom Tell Tweini an der syrischen Küste, stammt wie der Abdruck aus Chirbat as-Sir eindeutig aus der EZ I (11. Jh.; Bretschneider et al. 2005: 223f fig. 9); aus dem Jerusalemer Antikenhandel stammen Keel/Schroer 2004: Nr. 143, 144; deutlich auf einen Baumkult verweisen die Stücke mit einem Tanz um den Baum: Keel 1997b: Achsib Nr. 160; Tell en-Naṣbe: McCown 1947: pl. 55,63; Byblos: Dunand 1937: pl. 127, no. 1673; zu Baumkult vgl. auch Keel 2010: Bet-Schemesch Nr. 98; zur Deutung vgl. Jaroš 1980: 207-209; Schroer 1987: 34; Keel 1998: 41f; Keel/Uehlinger 1992: 171-174, keine Umrandung.
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Objekt:Skaraboid, Typ III (§ 137), Kalkstein (§ 381-383), 10 x 8 x 7 mm.Datierung:EZ IIA-Anfang EZ IIB (980-800).Herkunft:Nordwestnekropole, Grab 1 (vgl. Keel 2010: Bet-Schemesch Nr. 1; EZ IIA (10.-frühes 9. Jh.) (1. Phase)/Bet-Schemesch; EZ IIB (8. Jh.) (2. Phase).Keel 2010: Keel O., 2010, Corpus der Stempelsiegel-Amulette aus Palästina/Israel. Von den Anfängen bis zur Perserzeit. Katalog Band II: Von Bahan bis Tel Eton. Mit Beiträgen von Daphna Ben-Tor, Baruch Brandl und Robert Wenning (OBO.SA 29), Freiburg Schweiz/Göttingen.
Sammlung:Jerusalem, Rockefeller Museum, IAA J.216F.Darstellung:Stilisierter Baum flankiert von zwei stark schematisierten menschlichen Gestalten mit verehrend erhobenen Armen; das gleiche Motiv findet sich auf den Siegelamuletten Keel 2010: Bet-El Nr. 18; Keel 2010: Bet-Schemesch Nr. 142; Keel 2010a: Tell el-Far˓a-Nord Nr. 8; Keel 2013: Gibeon Nr. 3; Keel 2013: Tel Halif Nr. 5; Lachisch: Tufnell 1953: pl. 44,70; Megiddo: Lamon/Shipton 1939: pl. 69,13; Tel Rehov: Keel/Mazar 2009: 58* fig. 1-2,19 (Abdruck auf einem Gefässhenkel); Samaria: Zayadine 1968: 564 fig. 9,8; auf Stücken aus Jordanien s. Eggler/Keel 2006: Chirbat as-Sir Nr. 1; Eggler/Keel 2006: Tall al-˓Umeiri Nr. 61; aus Byblos: Dunand 1950: pl. 198 no. 7060; pl. 201 no. 19235; ein Siegelabruck mit diesem Motiv vom Tell Tweini an der syrischen Küste, stammt wie der Abdruck aus Chirbat as-Sir eindeutig aus der EZ I (11. Jh.; Bretschneider et al. 2005: 223f fig. 9); aus dem Jerusalemer Antikenhandel stammen Keel/Schroer 2004: Nr. 143, 144; deutlich auf einen Baumkult verweisen die Stücke mit einem Tanz um den Baum: Keel 1997b: Achsib Nr. 160; Tell en-Naṣbe: McCown 1947: pl. 55,63; Byblos: Dunand 1937: pl. 127, no. 1673; zu Baumkult vgl. auch Keel 2010: Bet-Schemesch Nr. 98; zur Deutung vgl. Jaroš 1980: 207-209; Schroer 1987: 34; Keel 1998: 41f; Keel/Uehlinger 1992: 171-174, keine Umrandung.Bretschneider et al. 2005: Bretschneider J. et al., 2005, Tell Tweini, Ancient Gibala, in the Bronze Age: Ägypten und Levante 14, 215-230.
Dunand 1937: Dunand M., 1937 (Atlas), Fouilles de Byblos I: 1926-1932, Atlas (Etudes et documents d’archéologie 1), Texte (BAH 24), Paris. Dunand 1950: Dunand M., 1950 (Atlas), 1954 (Texte I), 1958 (Texte II), Fouilles de Byblos II: 1933-38 (Etudes et documents d’archéologie 3), Paris. Eggler/Keel 2006: Eggler J./Keel O., 2006, Corpus der Siegel-Amulette aus Jordanien. Vom Neolithikum bis zur Perserzeit (OBO.SA 25), Freiburg Schweiz/Göttingen. Jaroš 1980: Jaroš K., 1980, Das Motiv der heiligen Bäume und der Schlange in Gen 2-3: ZAW 92, 204-215. Keel 1997b: Keel O., 1997b, Corpus der Stempelsiegel-Amulette aus Palästina/Israel. Von den Anfängen bis zur Perserzeit. Katalog Band I: Von Tell Abu Faraǧ bis ˓Atlit. With Three Contributions by Baruch Brandl (OBO.SA 13), Freiburg Schweiz/Göttingen. Keel 1998: Keel O., 1998, Goddesses and Trees, New Moon and Yahweh. Ancient Near Eastern Art und the Hebrew Bible (JSOT SS 261), Sheffield. Keel 2010: Keel O., 2010, Corpus der Stempelsiegel-Amulette aus Palästina/Israel. Von den Anfängen bis zur Perserzeit. Katalog Band II: Von Bahan bis Tel Eton. Mit Beiträgen von Daphna Ben-Tor, Baruch Brandl und Robert Wenning (OBO.SA 29), Freiburg Schweiz/Göttingen. Keel 2010a: Keel O., 2010a, Corpus der Stempelsiegel-Amulette aus Palästina/Israel. Von den Anfängen bis zur Perserzeit. Katalog Band III: Von Tell el-Far˓a-Nord bis Tell el-Fir. Mit Beiträgen von Daphna Ben-Tor und Robert Wenning (OBO.SA 31), Freiburg Schweiz/Göttingen. Keel 2013: Keel O., 2013, Corpus der Stempelsiegel-Amulette aus Palästina/Israel. Von den Anfängen bis zur Perserzeit. Katalog Band IV: Von Tel Gamma bis Goschrim (OBO.SA 33), Freiburg Schweiz/Göttingen. Keel/Mazar 2009: Keel O./Mazar A., 2009, Iron Age Seals and Seal Impressions from Tel Reḥov: ErIs 29 (Ephraim Stern Volume), 57*-69*. Keel/Schroer 2004: Keel O./Schroer S., 2004, ²2006, ³2010, Eva - Mutter alles Lebendigen. Frauen- und Göttinnenidole aus dem Alten Orient, Freiburg Schweiz. Keel/Uehlinger 1992: Keel O./Uehlinger Ch., 1992, ²1993, ³1995, ⁴1998, ⁵2001 (erweiterte Auflage), 62010 (Reproduktion der 5. Auflage), Göttinnen, Götter und Gottessymbole. Neue Erkenntnisse zur Religionsgeschichte Kanaans und Israels aufgrund bislang unerschlossener ikonographischer Quellen (QD 134), Freiburg i.Br. Lamon/Shipton 1939: Lamon R.S./Shipton G.M., 1939, Megiddo I. Seasons of 1925-1934, Strata I-V (OIP 42), Chicago. McCown 1947: McCown Ch.Ch., 1947, Tell en-Naṣbeh. Excavated under the Direction of the Late William Frederic Badè. Vol. I: Archaeological and Historical Results, Berkeley and New Haven. Schroer 1987: Schroer S., 1987, In Israel gab es Bilder. Nachrichten von darstellender Kunst im Alten Testament (OBO 74), Freiburg Schweiz/Göttingen. Tufnell 1953: Tufnell O., 1953, Lachish III (Tell ed-Duweir). The Iron Age, 2 vols., London. Zayadine 1968: Zayadine F., 1968, Une tombe du Fer II à Samarie-Sébaste: RB 75, 562-585. Bibliographie:Mackenzie 1912-1913: 61, pl. 29B:1, no. 19 (zur Nr. vgl. Keel 2010: Bet-Schemesch Nr. 27); Rowe 1936: no. S0.23, pl. 25; Jaroš 1980: 207, Abb. 3; Keel-Leu 1991: 41, Abb. 73; Keel/Uehlinger 1992: 172, Abb. 179c; Keel 2010: 230f, Bet-Schemesch Nr. 32.Jaroš 1980: Jaroš K., 1980, Das Motiv der heiligen Bäume und der Schlange in Gen 2-3: ZAW 92, 204-215.
Keel 2010: Keel O., 2010, Corpus der Stempelsiegel-Amulette aus Palästina/Israel. Von den Anfängen bis zur Perserzeit. Katalog Band II: Von Bahan bis Tel Eton. Mit Beiträgen von Daphna Ben-Tor, Baruch Brandl und Robert Wenning (OBO.SA 29), Freiburg Schweiz/Göttingen. Keel-Leu 1991: Keel-Leu H., 1991, Vorderasiatische Stempelsiegel. Die Sammlung des Biblischen Instituts der Universität Freiburg Schweiz (OBO 110), Freiburg Schweiz/Göttingen. Keel/Uehlinger 1992: Keel O./Uehlinger Ch., 1992, ²1993, ³1995, ⁴1998, ⁵2001 (erweiterte Auflage), 62010 (Reproduktion der 5. Auflage), Göttinnen, Götter und Gottessymbole. Neue Erkenntnisse zur Religionsgeschichte Kanaans und Israels aufgrund bislang unerschlossener ikonographischer Quellen (QD 134), Freiburg i.Br. Mackenzie 1912-1913: Mackenzie D., 1912-1913, Excavations at Ain Shems (Beth-Shemesh) (PEFA 2), London. Rowe 1936: Rowe A., 1936, A Catalogue of Egyptian Scarabs, Scaraboids, Seals and Amulets in the Palestine Archaeological Museum, Le Caire. DatensatzID:27466Permanenter Link:https://bodo.unifr.ch/bodo/id/27466 |