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start: , Tempel Ramses‘ II., Ost-Mauer des Vorhofs, Außenseite, südlich des 1. Pylons, unteres Register, 3. Szene von Norden
start: Die ägyptische Herkunft des Brauchs, Vögel als Boten vom Sieg oder der Inthronisation des Herrschers fliegen zu lassen, dokumentiert u.a. dieses Relief aus der Zeit Ramses‘ II. (Keel 1990e). Es zeigt eine verlassene Stadt sowie eine nicht mehr vollständige Szene, vermutlich den König beim Binden der Feinde. Der obere Teil der Festung, die Akropolis, wird auf beiden Seiten von je drei fliegenden Vögeln flankiert, von denen die oberen und unteren von der Festung weg und die mittleren zur Festung hin fliegen. Die Inschrift lautet (ergänzt): «Stadt, die seine Majestät zerstört hat ...». Die Vögel dürften auffliegende Botenvögel sein, die die Nachricht vom Sieg des Pharao über die bezwungene Stadt in alle Himmelsrichtungen verbreiten sollen. Spießenten oder Blauracken wurden beim Min-Fest als Repräsentanten der vier Horussöhne fliegen gelassen, um die Nachricht vom Sieg des Horus bzw. des Königs über die Chaosmächte in alle Welt zu tragen (Keel 1977b). Die Oberschicht Palästinas/Israels scheint solche Bräuche gern übernommen zu haben (Schroer 2011: Nr. 947, 955).
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Objekt: Relief, Sandstein, 80 x 80 cm.
Datierung: Ramses II. (1279-1213).
Herkunft: Luxor, Tempel Ramses‘ II., Ost-Mauer des Vorhofs, Außenseite, südlich des 1. Pylons, unteres Register, 3. Szene von Norden.
Darstellung: Die ägyptische Herkunft des Brauchs, Vögel als Boten vom Sieg oder der Inthronisation des Herrschers fliegen zu lassen, dokumentiert u.a. dieses Relief aus der Zeit Ramses‘ II. ( Keel 1990e). Es zeigt eine verlassene Stadt sowie eine nicht mehr vollständige Szene, vermutlich den König beim Binden der Feinde. Der obere Teil der Festung, die Akropolis, wird auf beiden Seiten von je drei fliegenden Vögeln flankiert, von denen die oberen und unteren von der Festung weg und die mittleren zur Festung hin fliegen. Die Inschrift lautet (ergänzt): «Stadt, die seine Majestät zerstört hat ...». Die Vögel dürften auffliegende Botenvögel sein, die die Nachricht vom Sieg des Pharao über die bezwungene Stadt in alle Himmelsrichtungen verbreiten sollen. Spießenten oder Blauracken wurden beim Min-Fest als Repräsentanten der vier Horussöhne fliegen gelassen, um die Nachricht vom Sieg des Horus bzw. des Königs über die Chaosmächte in alle Welt zu tragen ( Keel 1977b). Die Oberschicht Palästinas/Israels scheint solche Bräuche gern übernommen zu haben ( Schroer 2011: Nr. 947, 955).
Keel 1977b: Keel O., 1977b, Vögel als Boten. Studien zu Ps 68,12-14, Gen 8,6-12, Koh 10,20 und dem Aussenden von Botenvögeln in Ägypten. Mit einem Beitrag von Urs Winter zu Ps 56,1 und zur Ikonographie der Göttin mit der Taube (OBO 14), Freiburg Schweiz/Göttingen.
Keel 1990e: Keel O., 1990e, Zum Bild einer Festung mit Vögeln, in: Israelit-Groll S., ed., Studies in Egyptology. Presented to Miriam Lichtheim, Jerusalem, 625-631.
Schroer 2011: Schroer S., 2011, Die Ikonographie Palästinas/Israels und der Alte Orient. Eine Religionsgeschichte in Bildern. Band 3: Die Spätbronzezeit, Fribourg.
Parallelen: Kitchen 1964: 56, fig. 1f; Porter/Moss/Málek 1972: 334f, no. 215; Keel 1990e: Abb. 1; Heinz 2001: 272, 8.7.
Heinz 2001: Heinz S.C., 2001, Die Feldzugsdarstellungen des Neuen Reiches: eine Bildanalyse (Denkschriften der Gesamtakademie/Österreichische Akademie der Wissenschaften 18), Wien.
Keel 1990e: Keel O., 1990e, Zum Bild einer Festung mit Vögeln, in: Israelit-Groll S., ed., Studies in Egyptology. Presented to Miriam Lichtheim, Jerusalem, 625-631.
Kitchen 1964: Kitchen K.A., 1964, Some New Light on Asiatic Wars of Ramesses II.: JEA 50, 47-70.
Porter/Moss/Málek 1972: Porter B./Moss R.L./Málek J., ²1972 (II), Topographical Bibliography of Ancient Egyptian Hieroglyphic Texts, Reliefs and Paintings, 7 vols., Oxford.
Bibliographie: Kitchen 1964: 56, fig. 1f; Porter/Moss/Málek 1972: 334f, no. 215; Keel 1990e: Abb. 1; Heinz 2001: 272, 8.7; Schroer 2011: 124f, Nr. 622.
Heinz 2001: Heinz S.C., 2001, Die Feldzugsdarstellungen des Neuen Reiches: eine Bildanalyse (Denkschriften der Gesamtakademie/Österreichische Akademie der Wissenschaften 18), Wien.
Keel 1990e: Keel O., 1990e, Zum Bild einer Festung mit Vögeln, in: Israelit-Groll S., ed., Studies in Egyptology. Presented to Miriam Lichtheim, Jerusalem, 625-631.
Kitchen 1964: Kitchen K.A., 1964, Some New Light on Asiatic Wars of Ramesses II.: JEA 50, 47-70.
Porter/Moss/Málek 1972: Porter B./Moss R.L./Málek J., ²1972 (II), Topographical Bibliography of Ancient Egyptian Hieroglyphic Texts, Reliefs and Paintings, 7 vols., Oxford.
Schroer 2011: Schroer S., 2011, Die Ikonographie Palästinas/Israels und der Alte Orient. Eine Religionsgeschichte in Bildern. Band 3: Die Spätbronzezeit, Fribourg.
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