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start: , Fundkontext unbekannt
start: Eine nackte, frontal dargestellte Zweiggöttin (Keel 1995: § 574, 575, 576), die in beiden Händen einen Zweig (Keel 1995: § 433) hält [ergänzter Text von Schroer 2008: die beiden nur als Linien ausgeführten Arme halten je einen hohen Zweig. Die Zweige scheinen direkt auf den Füßen der Erd‑ und Vegetationsgöttin zu stehen oder ihnen zu entsprießen]; der Kopf ist im Profil dargestellt; sie trägt mehr als schulterlanges Haar; sie ist mit einer Halskette [ergänzter Text von Schroer 2008: ... der mit fünf lanzettartigen Anhängern gezeichnete Halsschmuck (Winter 1983: 302‑311)] und einem Hüftgürtel geschmückt; von der Scham gehen schräg nach rechts und links oben zwei Zweige hervor; sie dürften die Göttin als Mutter Erde charakterisieren, die die Vegetation hervorbringt [ergänzter Text von Schroer 2008: Die Verbindung von Schamdreieck und Zweig ist bereits im 3. Jt. auf Bildzeugnissen Vorderasiens dokumentiert (Schroer/Keel 2005: Nr. 105, 106)]; die „Zweiggöttin“ hat ihren Namen von der Tatsache, dass sie von Zweigen flankiert wird (vgl. Keel/Keel-Leu/Schroer 1989: 97-100 no. 3-33, 40-43, 52); es ist aber extrem selten, dass sie, wie auf dem vorliegenden Stück, die Zweige hält (Keel/Keel-Leu/Schroer 1989: 97 no. 7f; 99 no. 42; Keel 1995: 211 Abb. 422); für die Zweige aus der Scham kann nur Keel 1997b: Afek Nr. 21 als ungefähre Parallele angeführt werden; [Ergänzter Text von Schroer 2008: Auffällig an dieser Darstellung sind der Nabel (Schroer 1989: 104) ...]; Kerbbandumrandung (Keel 1995: § 513, 514); lokal.
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Objekt: Skarabäus ( § 36-131), Enstatit ( § 386-390), 27 x 19 x 11 mm. Datierung: MB IIB (1650-1500).
Herkunft: Geser, Fundkontext unbekannt.
Sammlung: London, British Museum, Department of Western Asiatic Antiquities, Inventarnr. ME 104926.
Darstellung: Eine nackte, frontal dargestellte Zweiggöttin ( Keel 1995: § 574, 575, 576), die in beiden Händen einen Zweig ( Keel 1995: § 433) hält [ergänzter Text von Schroer 2008: die beiden nur als Linien ausgeführten Arme halten je einen hohen Zweig. Die Zweige scheinen direkt auf den Füßen der Erd‑ und Vegetationsgöttin zu stehen oder ihnen zu entsprießen]; der Kopf ist im Profil dargestellt; sie trägt mehr als schulterlanges Haar; sie ist mit einer Halskette [ergänzter Text von Schroer 2008: ... der mit fünf lanzettartigen Anhängern gezeichnete Halsschmuck ( Winter 1983: 302‑311)] und einem Hüftgürtel geschmückt; von der Scham gehen schräg nach rechts und links oben zwei Zweige hervor; sie dürften die Göttin als Mutter Erde charakterisieren, die die Vegetation hervorbringt [ergänzter Text von Schroer 2008: Die Verbindung von Schamdreieck und Zweig ist bereits im 3. Jt. auf Bildzeugnissen Vorderasiens dokumentiert ( Schroer/Keel 2005: Nr. 105, 106)]; die „Zweiggöttin“ hat ihren Namen von der Tatsache, dass sie von Zweigen flankiert wird (vgl. Keel/Keel-Leu/Schroer 1989: 97-100 no. 3-33, 40-43, 52); es ist aber extrem selten, dass sie, wie auf dem vorliegenden Stück, die Zweige hält ( Keel/Keel-Leu/Schroer 1989: 97 no. 7f; 99 no. 42; Keel 1995: 211 Abb. 422); für die Zweige aus der Scham kann nur Keel 1997b: Afek Nr. 21 als ungefähre Parallele angeführt werden; [Ergänzter Text von Schroer 2008: Auffällig an dieser Darstellung sind der Nabel ( Schroer 1989: 104) ...]; Kerbbandumrandung ( Keel 1995: § 513, 514); lokal.
Keel 1995: Keel O., 1995, Corpus der Stempelsiegel-Amulette aus Palästina/Israel. Von den Anfängen bis zur Perserzeit. Einleitung (OBO.SA 10), Freiburg Schweiz/Göttingen.
Keel 1997b: Keel O., 1997b, Corpus der Stempelsiegel-Amulette aus Palästina/Israel. Von den Anfängen bis zur Perserzeit. Katalog Band I: Von Tell Abu Faraǧ bis ˓Atlit. With Three Contributions by Baruch Brandl (OBO.SA 13), Freiburg Schweiz/Göttingen.
Keel/Keel-Leu/Schroer 1989: Keel O./Keel-Leu H./Schroer S., 1989, Studien zu den Stempelsiegeln aus Palästina/Israel II (OBO 88), Freiburg Schweiz/Göttingen.
Schroer 1989: Schroer S., 1989, Die Göttin auf den Stempelsiegeln aus Palästina/Israel, in: Keel O./Keel-Leu H./Schroer S., Studien zu den Stempelsiegeln aus Palästina/Israel II (OBO 88), Freiburg Schweiz/Göttingen, 89-207.
Schroer 2008: Schroer S., 2008, Die Ikonographie Palästinas/Israels und der Alte Orient. Eine Religionsgeschichte in Bildern. Band 2: Die Mittelbronzezeit, Fribourg.
Schroer/Keel 2005: Schroer S./Keel O., 2005, Die Ikonographie Palästinas/Israels und der Alte Orient. Eine Religionsgeschichte in Bildern. Band 1. Vom ausgehenden Mesolithikum bis zur Frühbronzezeit, Fribourg.
Winter 1983: Winter U., 1983, ²1987, Frau und Göttin. Exegetische und ikonographische Studien zum weiblichen Gottesbild im Alten Israel und in dessen Umwelt (OBO 53), Freiburg Schweiz/Göttingen.
Parallelen: Goodnick Westenholz 1998: 66, fig. 21: eine thronende Göttin, die zwei Palmen in den seitlich ausgestreckten Armen hält, zeigt eine altbabylonische Terrakottaplakette; Schroer 1989: Nr. 7-8, 42: Göttinnen, die Zweige halten; Keel 2007: 84, no. 88: vgl. ein ähnliches Stück in Freiburg; Winter 1983: Abb. 135, 216, 289-290, 305, 373: zum Halsschmuck vgl.
Goodnick Westenholz 1998: Goodnick Westenholz J., 1998, Sacred Bounty, Sacred Land. The Seven Species of the Land of Israel, Jerusalem 1998.
Keel 2007: Keel O., 2007, L’Eternel féminin. Une face cachée du Dieu biblique, Fribourg.
Schroer 1989: Schroer S., 1989, Die Göttin auf den Stempelsiegeln aus Palästina/Israel, in: Keel O./Keel-Leu H./Schroer S., Studien zu den Stempelsiegeln aus Palästina/Israel II (OBO 88), Freiburg Schweiz/Göttingen, 89-207.
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Bibliographie: Giveon 1985: 114f, no. 16; Keel/Keel-Leu/Schroer 1989: 97, Nr. 6; Schroer 1989: Nr. 6; Keel/Uehlinger 1992: 31, Abb. 12b; Keel 1998: 128, fig. 26; Ben-Tor 2007: pls. 94:37, 105:11; Schroer 2008: 184f, Nr. 410; Keel 2013: 415f, Geser Nr. 577.
Ben-Tor 2007: Ben-Tor D., 2007, Scarabs, Chronology, and Interconnections. Egypt and Palestine in the Second Intermediate Period (OBO.SA 27), Fribourg Schweiz/Göttingen.
Giveon 1985: Giveon R., 1985, Egyptian Scarabs from Western Asia from the Collections of the British Museum (OBO SA 3), Freiburg Schweiz/Göttingen.
Keel 1998: Keel O., 1998, Goddesses and Trees, New Moon and Yahweh. Ancient Near Eastern Art und the Hebrew Bible (JSOT SS 261), Sheffield.
Keel 2013: Keel O., 2013, Corpus der Stempelsiegel-Amulette aus Palästina/Israel. Von den Anfängen bis zur Perserzeit. Katalog Band IV: Von Tel Gamma bis Goschrim (OBO.SA 33), Freiburg Schweiz/Göttingen.
Keel/Keel-Leu/Schroer 1989: Keel O./Keel-Leu H./Schroer S., 1989, Studien zu den Stempelsiegeln aus Palästina/Israel II (OBO 88), Freiburg Schweiz/Göttingen.
Keel/Uehlinger 1992: Keel O./Uehlinger Ch., 1992, ²1993, ³1995, ⁴1998, ⁵2001 (erweiterte Auflage), 62010 (Reproduktion der 5. Auflage), Göttinnen, Götter und Gottessymbole. Neue Erkenntnisse zur Religionsgeschichte Kanaans und Israels aufgrund bislang unerschlossener ikonographischer Quellen (QD 134), Freiburg i.Br.
Schroer 1989: Schroer S., 1989, Die Göttin auf den Stempelsiegeln aus Palästina/Israel, in: Keel O./Keel-Leu H./Schroer S., Studien zu den Stempelsiegeln aus Palästina/Israel II (OBO 88), Freiburg Schweiz/Göttingen, 89-207.
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